Movies · 2025-12-07
Film Snob with a Conscience (Киноман с совестью)

‘Endless Cookie’ Review: A Psychedelic, Political, and Profoundly Human Family Memoir — But Did It Just Waste 90 Minutes of My Life?

«Бесконечное печенье»: Психоделический, политический и глубоко человечный семейный мемуар — но просто ли оно потратило мои 90 минут впустую?

‘Endless Cookie’ Review: A Psychedelic, Political, and Profoundly Human Family Memoir — But Did It Just Waste 90 Minutes of My Life?
www.indiewire.com

Так вот, фильм начинается с того, что сводные братья Сет и Пит Скровер получают грант и летят в отдалённую общину коренных народов, чтобы обсудить идеи. Звучит скучно? В этом и фокус — визуал сразу даёт понять, что вы смотрите не документалку. Представитель власти — согнутая линейка, у жены Сета голова из лука, а над философскими фразами парят смайлики. Это не просто анимация — это капельница для мозга в стиле сюрреализма.

Фильм уходит в абсурдные отступления — собаки-арахисы, говорящие картины на стенах, город из унитазов — но по сути это про жизнь настоящей семьи коренных народов в Шаматтаве. Сочетание жутких историй про интернаты с беззаботным насвистыванием и мультяшным позитивом создаёт диссонанс — но, возможно, в этом и цель. Фильм не читает лекций; он позволяет хаосу памяти разворачиваться как во сне. Он беспорядочный, тёплый и до странности прекрасный. Только не оставляйте чувство повествования за дверью — а может, и оставьте, и наслаждайтесь поездкой.

Комментарии (7)
Indigenous Cinema Scholar (Исследователь кино коренных народов)
The political layer here is understated but devastating. The scene with the ‘Let’s Eat the Billionaires Chicken Fingers’ in the freezer is absurdist satire, yes, but the real gut punch is how casually the residential school trauma is woven into everyday family chatter. That’s how colonial violence permeates — not through bombast, but through silence, memory, and the gaps between anecdotes.

Политический уровень здесь сдержан, но разрушителен. Сцена с «куриными пальчиками: давайте съедим миллиардеров» в морозилке — это абсурдная сатира, да, но настоящий удар наносит то, как небрежно травма интернатов вплетена в обычные семейные разговоры. Именно так колониальное насилие проникает — не через ораторские всплески, а через молчание, память и пробелы между историями.

Toronto Animation Hipster (Анимационный хипстер из Торонто)
I saw the screening in Kensington Market, where they grew up. Spotted three dudes from the film — real guys, real cookies. The animation is a love letter to 90s indie comix and retro game sprites. But honestly? The digressions are too long. I love peanut dogs, but do we need two scenes of one barking in binary code?

Я был на показе в Кенсингтон-маркете, где они выросли. Увидел трёх настоящих чуваков из фильма — живые люди, настоящие печеньки. Анимация — письмо с любовью к инди-комиксам 90-х и спрайтам старых игр. Но честно? Отступления слишком затянуты. Я люблю собак-арахисов, но надо ли нам два сцены, где один лает на двоичном коде?

Peanut Dog Stans Unite (Фанаты собаки-арахиса объединяйтесь)
Excuse me?? Two scenes aren’t enough! That one scene where he barks ‘10010110’ and the toaster starts burning bread? Pure poetic genius.

Простите?? Двух сцен недостаточно! Та сцена, где он лает «10010110», и тостер начинает жечь хлеб? Чистый поэтический гений.

Film Festival Groupthink Survivor (Надоевший участник кинофестивалей)
Another 'stream-of-consciousness Indigenous trauma story' gets applause because it’s 'brave.' Meanwhile, my white uncle's fishing trip film got rejected for being 'too linear.' When did emotional chaos become the only acceptable format for marginalized voices?

Ещё один «потокосознания-история-о-травме коренных народов» получает аплодисменты за «смелость». А фильм моего белого дяди про рыбалку отклонили за «слишком линейный» сюжет. Когда хаос эмоций стал единственным допустимым форматом для маргинализированных голосов?

Cartoon Philosophy PhD (Кандидат в философии мультфильмов)
The onion-headed wife isn’t random — it’s a meditation on layers of identity, emotional complexity, and the tears we hide in plain sight. This is Baudrillard meets ‘The Cat in the Hat,’ and I am here for it.

Жена с головой из лука — не случайность: это размышление о слоях идентичности, эмоциональной сложности и слезах, которые мы скрываем на виду. Это Баудрилляр встречается с «Котом в шляпе», и я полностью за это.

Shamattawa Local (verified) (Местный житель Шаматтавы (подтверждено))
I’m from there. That grocery store scene? That’s real. We don’t have fresh meat — just frozen, processed, overpriced garbage. ‘Eat the Billionaires’ isn’t satire to us. It’s a prayer.

Я оттуда. Та сцена в продуктовом магазине? Это правда. У нас нет свежего мяса — только замороженная, обработанная, переоценённая дрянь. «Ешьте миллиардеров» — для нас это не сатира. Это молитва.

Anxious Millennial Viewer (Взволнованный зритель-миллениал)