Salem Halloween 2025: Is This ‘Witch City’ Still Spooky, or Just a Tourist Trap?

세일럼 할로윈 2025: 이 '마녀 도시'는 아직도 무서운가, 아니면 이미 관광지가 되어버렸을까?

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Let’s be real—Salem on Halloween isn’t about witches anymore. It’s about Instagrammable moments, $15 pumpkin spice lattes, and waiting in line for 45 minutes just to buy a $3 magnet shaped like a cauldron. The ‘spooky spirit’ is now corporately sponsored and monetized to the bone.

솔직히 말하자면, 이제 세일럼의 할로윈은 마녀와는 아무 상관없습니다. 인스타그래머블한 순간, 15달러짜리 펌킨 스파이스 라테, 그리고 3달러짜리 가마솥 모양 자석을 사려고 45분을 기다리는 게 전부입니다. '무시무시한 정신'은 이제 기업의 후원 아래 철저히 수익화되었습니다.

Don’t get me wrong, the costumes are fantastic—from viral-worthy Kraxamess Sqwagmatic cosplayers to full Addams Family squads. But when a city’s entire identity gets reduced to a month-long themed party for out-of-towners, you have to ask: Who’s it really for? The spirits of the accused, or the people selling spirit-shaped shot glasses?

틀림없이 코스튬은 화려합니다. 인터넷에서 화제가 될 만한 크랙사메스 스콰그매틱 코스프레어부터 온 가족이 나선 애덤스 패밀리까지 말이에요. 하지만 마을 전체의 정체성이 외지인들을 위한 한 달 간의 테마 파티로 줄어들면, 우리는 반드시 물어야 합니다. 이 모든 것은 진짜 누구를 위한 것일까요? 유죄 판결을 받은 영혼들을 위한 것인가, 아니면 영혼 모양 술잔을 파는 사람들을 위한 것일까요?

Local Historian Who’s Done This 28 Times (이걸 벌써 28번 겪은 지역 역사학자)

I’ve attended every Haunted Happenings since 1997. Yes, it’s overpriced and crowded. But last night, I watched a 10-year-old place flowers on Bridget Bishop’s memorial—and quietly say a prayer. Forgive me if I think there’s still soul here, beneath the $30 t-shirts and fake cobwebs.

저는 1997년 이후로 매년 하운티드 해피닝스에 참석해 왔습니다. 맞아요, 물가는 비싸고 사람이 많죠. 하지만 어젯밤, 저는 10살짜리 아이가 브리짓 비숍 기념비에 꽃을 올리고 조용히 기도하는 모습을 봤습니다. 30달러짜리 티셔츠와 가짜 거미줄 아래에 여전히 영혼이 있다고 생각하는 제게 용서해 주세요.

Boston Commuter Who Just Wanted a Croissant (크루아상만 먹고 싶었던 보스턴 통근자)

Took the commuter rail to North Station, just wanted my usual coffee and walk. Ended up stepping on a vampire’s cape and being photobombed by a coven of TikTokers. Salem? More like Sigh-am.

평소처럼 커피 마시고 산책하려고 북역까지 통근열차를 탔습니다. 그런데 뱀파이어의 망토를 밟아버렸고, 틱톡커 무리에게 사진 방해까지 당했어요. 세일럼요? 차라리 '씽엄(Sigh-am)'이 더 맞겠네요.

Ethics Professor at Salem State (세일럼 스테이트대 윤리학 교수)

We commodify trauma. That’s not new. But when schoolchildren leave handmade notes at the witch memorial while chain stores sell ‘I Got Hexed’ tote bags, the cognitive dissonance is deafening.

우리는 고통을 상품화합니다. 그건 새로운 일이 아니죠. 하지만 초등학생들이 마녀 기념비에 손글씨로 쓴 쪽지를 두고 가는 동안, 체인점들은 '나는 저주받았다'는 쇼핑백을 파는 상황이라면 인지부조화는 참을 수 없이 커집니다.

Small Business Owner on Essex Street (에식스 스트리트 소상공인)

I respect the history. But my rent is $8K/month. If I didn’t sell crystal skulls and haunted stickers, I’d be out of business. You can critique the circus, but don’t shame the performers.

저도 역사는 존중합니다. 하지만 제 월세는 8천 달러입니다. 수정 skull과 유령 스티커를 팔지 않으면 문 닫을 수밖에 없어요. 서커스를 비판하는 건 자유지만, 거기서 일하는 사람들을 부끄럽게 만들진 마세요.

Tourist From Ohio Wearing a Lorax Hat (로락스 모자를 쓴 오하이오 관광객)

I waited 3 hours on the train just to feel the magic. And I did. I’m not naive—I know it’s commercial. But sometimes magic happens in the middle of capitalism. Let people have their fun.

저는 그 마법을 느끼기 위해 기차에서 3시간을 기다렸습니다. 그리고 느꼈어요. 제가 순진하다는 건 알아요. 이곳이 상업화되어 있다는 것도 알고 있어요. 하지만 자본주의 한가운데에서도 가끔은 마법이 일어나거든요. 사람들이 즐거움을 누르게 놔두세요.

Cultural Critic with 400K on Substack (서브스택 팔로워 40만 명의 문화 비평가)

Salem is the perfect metaphor for 21st-century American culture: a traumatic historical event turned into a month-long shopping spree with fog machines and bad wigs.

세일럼은 21세기 미국 문화의 완벽한 은유입니다. 과거의 고통스러운 역사적 사건이 포그 머신과 못생긴 가짜 머리카락과 함께 한 달간 이어지는 쇼핑세일로 바뀌어버린 것이죠.

Occult Enthusiast Who Actually Meditates in Cemeteries (정말 무덤에서 명상하는 오컬트 매니아)

The energy here during the Witches’ Circle on the Common? Palpable. You can mock the merch, but don’t disrespect the rituals. Some of us still remember why this month matters.

세일럼 코먼에서 열린 마녀의 원에서 느껴지는 에너지 말이에요? 정말 뚜렷하게 느껴졌어요. 상품은 조롱해도 의식은 존중하세요. 우리 중 일부는 왜 이 달이 중요한지 아직 기억하고 있습니다.

Salem Halloween 2025: Is This ‘Witch City’ Still Spooky, or Just a Tourist Trap?

세일럼 할로윈 2025: 이 '마녀 도시'는 아직도 무서운가, 아니면 이미 관광지가 되어버렸을까?

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