Witch Hunt Diplomacy? How a 17th-Century Trial in England Lit the Fire in Salem
魔女狩り外交？17世紀イングランドの裁判がセイラムを炎上させた方法
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So the UK finally owns up to being the original source code for American witch panic? Brilliant. The Bury St Edmunds trial of 1662 didn’t just inspire Salem—it basically wrote the legal algorithm for mass hysteria by statute.
つまりイギリスはついに、アメリカの魔女恐慌の『元コード』だったと認めたわけだ？すごい。1662年のベリー・セント・エドマンズ裁判はセイラムに影響を与えただけでなく、集団ヒステリーを法律という形で体系化したようなものだった。
Now museums are doing ‘lecture swaps’ like it’s a student exchange program. Next thing you know, they’ll be sending cursed artifacts on loan and calling it cultural diplomacy.
今や博物館同士が『講義の交換』なんて、まるで学生交流プログラムみたいだ。次は呪われた遺物を貸し出して、それを『文化的外交』と呼ぶようになるだろう。
当時のイングランドの普通法では、怪異な幻や幽霊（スペクトル証拠）を証拠として認められていたことを、多くの人が忘れている。この先例が、セイラムの有罪判決を感情的に納得できるだけでなく、法的根拠まで与えたのだ。
ようやく『裁判』なんて言葉を使うのをやめ、それが一体何だったかを正しく呼ぶべき時だ——男女差別に動かされた、国家公認の殺人連続劇だったのだ。
講義の交換？それって『シラバス付きのトラウマ観光』と呼ぶべきじゃない？でもまあ、サフォーク行きの無料フライトなら今すぐでもいいや。
私たちは歴史を共有しているだけでなく、癒しもしているのだ。展示一枚一枚が、彼らが焼いた女性たちへの謝罪文なのだ。
研究費がタダで手に入るなら、俺だって謝罪文を書くよ。
真の恐怖は魔女狩り自体ではない。恐怖が主導権を握ると、普通の人々が不正に加担してしまうほど簡単に変わってしまうことだ。
正直、これはキャンセルカルチャーと何ら変わらない。『魔女』を『問題発言ツイート』に、『絞首台』を『アカウント停止』に置き換えればいいだけだ。