Santacon Started as Artful Anarchy—So Why Did It Become a Pissing Parade?
Santacon Dulu Aksi Seni Kacau-Balau, Jadi Kenapa Kini Jadi Pawai Kumuh Penuh Muntahan?
Dulu di tahun 90-an, Santacon bukan soal buang air sembarangan dan trotoar yang disemprot steam—ini teater gerilya yang dipimpin seniman anarkis yang ingin menyerang kapitalisme dan menyuntikkan absurditas ke dalam hiruk-pikuk Natal. Para Santa asli adalah anggota Cacophony Society, jaringan penjelajah kota dan peretas budaya yang menikmati kekacauan kolektif berbaju Santa. Mereka menguasai lobi hotel, menaiki pintu putar seperti wahana karnaval, dan menari di toko kelontong sambil berteriak kompak—semua demi membuat orang berhenti dan bertanya, 'Apa sih yang terjadi?'
Tapi hari ini, Santacon bukan seni pertunjukan lagi, melainkan bencana. Yang dulu prank kreatif kini mirip kerusuhan muntah yang diizinkan kota. Dokumenter Santacon menangkap kemerosotan ini dengan sempurna—dimulai dari kenakalan utopis, berakhir dengan polisi membersihkan Manhattan dengan mesin semprot. Seperti kata salah satu pendiri: 'Saya menyangkalnya.' Kalau kamu pernah bertanya bagaimana gerakan dari brilian menjadi gangguan umum, ini contohnya.
Saya ikut di Hyatt tahun '95. Kami nggak mabuk, nggak anarkis—kami seniman yang mengganggu ritual kapitalis supaya orang ketawa dan mikir. Kami bagi-bagi buku gratis, menertawakan toko-toko besar, dan iya, kami konyol. Tapi kami punya kode: jangan sampai ngerusak, jangan berantem, jangan ganggu anak-anak. Kini Santacon cuma kumpulan anak muda berjanggut palsu mabuk sampai pingsan dan kencing di ventilasi kereta. Bukan perlawanan. Cuma hak istimewa yang disalahgunakan.
Saya terkunci di apartemen selama tiga tahun karena Santacon di NYC. Trotoar disemprot? Itu versi bersih dari humas. Saya harus buang keset saya karena basah oleh cairan yang nggak tahu dari mana. Ini bukan 'seni'—ini pelecehan publik pakai lonceng kereta kuda.
Tepat sekali. Dokumenter itu menunjukkan bagaimana Santa berubah dari simbol pembangkang jadi maskot anak fraternitas. Ironicanya nikmat: gerakan yang dimaksudkan mengejek konsumerisme kini dibiayai olehnya.
Santacon adalah studi kasus sempurna evolusi budaya meme. Dimulai sebagai prank aliran Situasionis, menyebar sebagai meme, kehilangan konteks, dan merosot jadi dorongan nafsu belaka. Pelajaran utamanya? Begitu sesuatu viral, itu bukan milikmu lagi.
Dulu, Santa bukan seragam—tapi alat transformasi, bukan kepatuhan. Kamu nggak ikut cuma buat mabuk—kamu ikut buat jadi sesuatu yang aneh, yang bebas. Kami nggak cari keren. Kami cari lepas dari rutinitas.
Saya ke Santacon NYC tahun lalu dan jujur? Cuma rame orang mabuk dan bau yang lebih parah. Saya pergi setelah satu jam. Saya tahu sejarahnya, tapi ayo deh—ini bukan budaya tandingan. Cuma pesta anak fraternitas dengan pencahayaan lebih buruk.
Dan itu tragedinya: anonimitas yang dulu memberi kekuatan bagi Santa asli—untuk lolos dari otoritas, jadi kekacauan—kini jadi tameng bagi mabuk dan kekejaman. Kostumnya berhenti jadi alat dan berubah jadi perisai.
Seluruh alur ini rasanya sangat tahun 2024. Sesuatu dimulai secara revolusioner, lalu diratakan oleh kapitalisme, dikomersialkan, dan dipermainkan sampai mati. Ulangi terus. Kebosanan bukan cuma pribadi—tapi budaya.