Ariana Grande’s Glinda Costume Breaks the Internet—But Is It Really That Revolutionary?
अरिआना ग्रांडे के ग्लिंडा कॉस्ट्यूम ने इंटरनेट तोड़ दिया—लेकिन क्या यह वाकई इतना क्रांतिकारी है?
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So Ariana Grande finally descends in her bubble as Glinda, shimmering in iridescent blue and lavender, and yes—it’s gorgeous. But let’s not pretend this is the first time Hollywood has made magic with fabric. Paul Tazewell has been quietly shaping how we see history and fantasy through costume for decades, from Hamilton’s war-worn coats to the fiery reds of West Side Story.
तो आख़िरकार अरिआना ग्रांडे अपने बुलबुले से उतरती हैं ग्लिंडा के रूप में, नीले और बैंगनी चमक में चमकती हुईं, और हाँ—यह अद्भुत है। लेकिन चलो यह दावा नहीं करते कि हॉलीवुड ने कपड़ों के साथ जादू पहली बार किया है। पॉल ताज़वेल दशकों से चुपचाप पोशाकों के ज़रिए हमारे इतिहास और कल्पना को आकार दे रहे हैं, हैमिल्टन के युद्ध-थके कोट से लेकर वेस्ट साइड स्टोरी के आग जैसे लाल रंग तक।
And now, he’s making history again—not just for dressing Cynthia Erivo as Elphaba in bold, practical trousers instead of a skirt, but for embedding Black identity and grief in the very fabric of her all-black mourning wardrobe. When she wears that gray, homemade sweater during her intimate scene with Fiyero? That’s not just a costume. That’s character design as empathy.
और अब, वह फिर से इतिहास बना रहे हैं—सिर्फ सिन्थिया एरिवो को स्कर्ट की बजाए बोल्ड और प्रैक्टिकल ट्राउजर्स में ड्रैस करने के लिए नहीं, बल्कि एल्फ़ाबा के अंधकार भरे कपड़ों में काली पहचान और शोक को वास्तविक तौर पर उतारने के लिए भी। जब वह फ़ियेरो के साथ अपने अंतरंग सीन में ग्रे, घर में बुनी गई स्वेटर पहनती है? वह सिर्फ एक कॉस्ट्यूम नहीं है। वह सहानुभूति के साथ कैरेक्टर डिज़ाइन है।
लोगों का ऐसा व्यवहार है मानो ग्लिंडा की नई ड्रेस क्रांति ले आई हो, लेकिन क्या हमने एडिथ हैड या डॉरोथी के रूबी स्लिपर्स को पहले ही भुला दिया? पोशाक हमेशा राजनीतिक होती है। ग्लिंडा का अब क्वीयर-संकेतित बार्बी की तरह चमकना और एल्फ़ाबा का कार्यप्रणाली वाले काले कपड़े पहनना एक बयान है—जो अनुरूपता बनाम अलगाव पर आधारित है।
अरे यार, 'सेक्स कार्डिगन' तो बहुत ही माहौल बना रहा है। मैं हर दिन वह स्वेटर पहनना चाहूँगी ताकि खुद को एल्फ़ाबा जैसा महसूस कर सकूँ—जैसे मैं अपनी रचनात्मकता से सुरक्षित हूँ। और उसके पेड़ के घर में लूम? क्लासिक।
आइए हक़ीक़त से दो-दो हो लें: कपड़े सिर्फ कपड़े नहीं हैं। ताज़वेल कॉस्ट्यूम नहीं बनाते—वे भावनात्मक कथा का निर्माण करते हैं। वह स्वेटर आराम नहीं है; एकाकीपन है। वह बैंगनी ग्लिंडा ड्रेस? सामाजिक छद्म रूप। यह कहानी कहने का सबसे बेहतरीन तरीका है।
हाँ-हाँ, जागृत पोशाक, विविधता में जीत, बहुत अच्छा। लेकिन क्या कोई इस बात के बारे में बात कर रहा है कि अरिआना ग्रांडे कुछ चमकीली ड्रेस में शुगर-पॉप गाने गाने के लिए 2 करोड़ डॉलर पा रही हैं? प्राथमिकताएँ, लोगों।
यह 'विविधता में जीत' नहीं है—यह भावनात्मक मान्यता है। पहली बार, एक काली महिला सहायक या नौकरानी नहीं है। वह की जाने वाली असमझी नायिका है। और उसके कपड़े उसकी यात्रा को दर्शाते हैं—अकेलेपन से शक्ति तक—बिना माफ़ी मांगे।
और हाँ—मज़ेदार मोड़: ताज़वेल ने 9 साल की उम्र में अपनी माँ से सिलाई सीखी थी। अब वह प्रतिकृतियों को कपड़े पहना रहे हैं। अगर यह पूर्ण चक्रीय क्षण नहीं है, तो मुझे नहीं पता कि और क्या है।
मैं इसीलिए अपनी बेटी को सिलाई क्लास में ले जाती हूँ। कौन जाने—एक दिन वह ब्रॉडवे के लिए डिज़ाइन कर रही हो। प्रतिनिधित्व मायने रखता है, लेकिन क्राफ्ट और भी ज़्यादा मायने रखता है।
फिर भी—इनमें से कुछ भी मायने नहीं रखता यदि ताज़वेल कॉस्ट्यूम को चुपचाप चरित्र-विकास के रूप में नहीं लेते। जब एल्फ़ाबा का स्वेटर किनारों पर फटा हुआ है, तो यह कोई तार्किक त्रुटि नहीं है। यह कहानी कह रहा है।