Is Frankenstein the Most Misunderstood Character in Movie History or Just a Warning We Keep Ignoring?
هل فرانكنشتاين أكثر شخصية تم تحريف معناها في السينما، أم مجرد تحذير نرفض التوقف عن تجاهله؟
لنعد إلى النقطة الأساسية: الوغد الحقيقي في فرانكنشتاين لم يكن المخلوق أبدًا. بل كان الغرور غير المُضبَط لفيكتور — تلك العقلية التي تُفضل 'هل نستطيع؟' على 'هل ينبغي لنا؟'، نفس العقلية التي أنجبت لنا حديقة الجوراسيك وأيضًا اجتماعات لجان الأخلاقيات في ناشئة الذكاء الاصطناعي. كل عبقرى مجنون في الأفلام منذ 1818 ما هو إلا إعادة خلط لعيب فيكتور القاتل.
ومع ذلك، ما زلنا نُطلق على المخلوق اسم 'فرانكنشتاين' وكأنه الشرير. المفارقة؟ إنه في الحقيقة أكثر شخصية مُهمشة تتحدث بلطافة ووعي عاطفي في الأدب القوطي. في المقابل، تحول الوغد ذي المسامير والهدير في فيلم 1931 إلى النموذج الثقافي، مما مسح المأساة الفلسفية لشيلي وحوّلها إلى زينة هالوين.
الآن، مع تقديم ديل تورو الجديد على نتفليكس — مذهل بصريًا، نعم، لكن هل أعاد روح التحذير الأصلي لشيلي؟ أم أنه مجرد جثة جميلة تم إبقاؤها واقفة بمساعدة تركيبات جميلة؟
هذا بالضبط سبب حاجتنا لقيود أخلاقية مُطبقة في التكنولوجيا الحيوية. فيكتور لم يكن مجنونًا — كان عقلًا بارعًا دون حدود. هذا ليس خيالًا بعد الآن. أطفال كريسبر، وأعضاء صناعية، وزرع عصبي... نحن لا نلعب دور الإله، نحن أصبحنا الإله الآن. ومع هذا، لم نعرف بعد كيف نكون لطفاء.
ديل تورو فهم الأمر. لا يُظهر الغرز لأن الوغد ليس مُحَكَّمًا بالخيط — بل بالمُعاناة. هذه هي الرهبة الحقيقية. ليست الرقاب المشوهة، بل الروح التي تصرخ أن تُرى.
نُعيد تقديم الكتاب لكننا نمحو مضمونه. نأخذ الصور، نتجاوز الفلسفة، ونبيع الصدمة كزي. كأن نحول الهولوكوست إلى خط أزياء ونسميه 'جماليات داكنة'.
يا أخي... أنا فقط أضع قناع فرانكنشتاين لأحصل على حلوى مجانًا. ألا نستريح قليلاً؟
بالضبط. ولو أن مخلوق فرانكنشتاين دُعي إلى عشاء عائلي واحد فقط، لانهارت المأساة كلها. لكن لا — نحن نفضّل أن نراه يرقص في الصور المحرّكة بدلاً من أن نواجه مخاوفنا من الاختلاف.
كل نسخة من فرانكنشتاين تعبر في الحقيقة عن اللحظة التي يدرك فيها الخالق: 'أنا لست إلهًا. أنا والد'. ونستمر في تصوير العلماء كآلهة، لكن القصة الحقيقية هي عن الأبوة الفاشلة.
أعدتُ مشاهدة 'يونج فرانكنشتاين' للتو. ما زالت رائعة. المخلوق الحائر بطرير بويل؟ كوميديا بحتة. هلع جين وايلدر الدرامي؟ كمالٌ. هذه النسخة التي أرادها الإله.
ومع ذلك، فإن ميل بروكس نفسه فهم جوهر القصة. في مشهد المختبر، يصرخ فرانكنشتاين الشاب: 'إنه حي!' ويتململ المخلوق بهدوء. تقوم الكوميديا على المأساة. نحن نضحك لأنها تؤلمنا.